“王者之治天下，不外乎政教之二端。语其本末，则教本也，政末也。”提出这一观点的是我国明清时期的教育家（  ）。

本题考查王夫之的思想。王夫之在反思明朝灭亡的原因时深刻的认识到，“王者之治天下，不外乎政教之二端。语其本末，则教本也，政末也。”教育是治理国家的根本，而明朝后期，教化日衰，学校教育名存实亡，培养不出国家可用之士，以致国家处于危难之时，却无“扶危济难”的真才实学之人。所以，想政治清明，社会稳定，就要革新教育，把学与用、理论与实际结合起来。他主张“尽废古今虚妙之说，而反之实。”学校要拓宽教育内容，广设各种实用知识。明末的教育家都目睹了明王朝灭亡的过程，痛恨理学的空疏无用给国家带来的深重灾难。他们又同时认识到“学贵适用”的重要性，并把教育置于重要地位，把知识的实用置于教育的中心。这一思想有非常重要的现实价值。C项正确。

A项：韩愈的主要思想体现在他的“性三品”说上。与题干不符，排除。

B项：朱熹主张“存天理，灭人欲”。与题干不符，排除。

D项：黄宗羲指出，八股文考出的是不务实际、欺世盗名的官吏，他们平时空谈治国安民的道理，而“一旦有大夫之忧，当报国之日，则蒙然张口而坐云雾。”为了改变这种学风，他提出了“道无定体，学贵适用”的思想，主张学与用相结合，凡是能“应务救国”的学问，都值得传授，反对“墨守一先生之言”的做法。而且政府要广开取士门路，扩大考试内容，延揽天下人才，不应仅仅以“四书五经”作为取士标准。与题干不符，排除。

故正确答案为C。