简述课程的理论流派。

（一）学科中心课程：

（1）结构主义课程理论。代表人物：布鲁纳。以学科结构为课程中心，学科基本结构的学习对学习者的认知结构发展最有价值。学科基本结构的学习要与学生的认识发展水平相一致，因此在编制学科课程时，要依据学习者的思维发展水平，采用螺旋上升的方式编制课程。

（2）要素主义课程理论。代表人物：巴格莱。课程的内容应该是人类文化的“共同要素”，首先要考虑的是国家和民族的利益，学科课程是向学生提供经验的最佳方法；重视系统知识的传授，以学科课程为中心。

（3）永恒主义课程理论。代表人物：赫钦斯。具有理智训练价值的传统的“永恒学科”的价值高于实用学科的价值。“永恒学科”是课程的核心。

（二）学生中心课程理论。

（1）经验主义课程理论。代表人物：杜威。以经验为中心的课程理论，强调教学要顺应学生的心理因素，发挥学生学习的主动性，发展学生的个性，并且强调学校与社会联系，以社会生活的实际来组织课程教材，如杜威所说的“在做中学”。

（2）存在主义课程理论。代表人物：奈勒。确定课程时应该按照学生的需要确定，反对固定的课程。

（三）社会中心课程理论。代表人物：布拉梅尔德。社会是课程的核心，学校课程应该以建设新的社会秩序为方向。课程知识应该有助于学生的社会反思。社会问题而非知识问题才是课程的核心问题。

（四）后现代课程理论。代表人物：多尔。多尔在分析和批判泰勒模式的基础上把他设想的后现代课程标准概括为“4R”，即丰富性、循环性、关联性和严密性。

（五）人本主义课程理论。代表人物：罗杰斯。课程是要为学生提供一种促使他们自己去学习的情境。他们强调，学校教育要尊重学生的本性和需要。因此，人本主义课程又称为人性中心课程。人本主义者要求在课程内容的选择上贯彻“适切性”原则，实质上倾向于学习者中心。人本主义者认为，课程内容的组织应密切注意适合学生的生活、要求和兴趣。

（六）古德莱德课程理论。代表人物：古德莱。理想的课程是指由一些研究机构、学术团体与课程专家提出的应该开设的课程。正式的课程是指由教育行政部门所规定的课程。领悟的课程指的是任课教师对正式的课程所领悟而形成的课程。运作的课程指的是教师在课堂上所实际实施的课程。经验的课程指的是学生在课程学习过程中实际上体验到的东西。